Dostal som vakcínu napriek tomu, že som nedôveroval v medicíne ako africká americká žena--prečo je dôvod

Miera očkovania Covid-19 v čiernych komunitách je stále nízka a pochopiteľne tak. Zvážte americkú anamnézu porušovania bezpečnosti afrických Američanov, experimentu Tuskegee a štatistík toho, ako sa k nám liečia lekárski odborníci v celej. Bol som na strednej škole, keď som sa prvýkrát dozvedel o experimente Tuskegee prostredníctvom filmu z roku 1997 s názvom Chlapci slečny Evers. Na základe skutočného príbehu experimentu Tuskegee, film ukázal, ako sa čierni muži považovali za nevedomých a chudobných v očiach lekárskych odborníkov, ich životy nielenže nezáležali, ale boli považovaní za ľudské morčatá ošípané.

Štúdia Tuskegee o neošetrených syfilis u černošského muža bola rasovo a eticky urážlivou štúdiou, ktorú v rokoch 1932 až 1972 uskutočnila Služba verejného zdravotníctva Spojených štátov (PHS) a Centrá pre kontrolu a prevenciu chorôb (CDC). Účelom štúdie bolo pozorovať prírodnú históriu neliečených syfilis u afrických amerických mužov. Muži vybraní do štúdie boli zlí shrarecroppers z okresu Macon v Alabame. Z 600 vyvolených mužov malo 399 latentných syfilis a 201 mužov nebolo infikovaných. Muži bolo sľúbené bezplatná zdravotná starostlivosť od federálnej vlády za ich účasť, ale boli oklamaní a nikdy informovaní o ich diagnóze. Namiesto toho bolo povedané, že sú liečení „zlámi krvami.„

Služba verejného zdravotníctva začala štúdiu v roku 1932 v spolupráci s Tuskegee University (vtedajší inštitút Tuskegee), historicky čierna vysoká škola v Alabame. PHS nikdy neinformovali subjekty o ich diagnostike a maskovaných placeboch, neúčinných metódach a diagnostických postupoch ako liečby. Muži bolo povedané, že „štúdia“ bude trvať šesť mesiacov; Namiesto toho to trvalo 40 rokov. Po strate financovania liečby sa štúdia pokračovala bez súhlasu účastníkov alebo oznámenia, že sa s nimi nikdy nebude liečiť. To, napriek tomu, že do roku 1947 sa penicilín, antibiotikum používané na liečbu syfilis, sa stal široko dostupným ako štandardná liečba syfilis.

Pod mnohými supervízormi PHS táto štúdia pokračovala až do roku 1972, keď únik do tlače viedol k jej ukončeniu. Skrytím diagnózy a zadržiavaním liečby štúdia spôsobila úmrtia 128 jej účastníkov, buď priamo z syfilis alebo súvisiacich komplikácií. 40-ročná štúdia Tuskegee je pravdepodobne najslávnejšou biomedicínskou výskumnou štúdiou v U.Siež. História a extrémne porušenie lekárskych štandardov. V roku 1973 bol v mene účastníkov štúdie a ich rodín podaný súdny spor o akciu, čo viedlo k vyrovnaniu mimo súdu vo výške 10 miliónov dolárov v roku 1974. V roku 1997 sa prezident Bill Clinton formálne ospravedlnil v mene Spojených štátov obetiam štúdie a nazval ho hanebným a rasistom. Posledný člen experimentu Tuskegee, Ernest Hendon, zomrel 20. januára 2004 vo veku 96 rokov.

Zatiaľ čo experiment Tuskegee sa konal v Alabame v Baltimore v Marylande, Henrietta Lacks, africkej americkej ženy, ktorá zomrela vo veku 31 rokov na agresívnu rakovinu krčka maternice, využívali aj lekári aj lekári. Mesiace pred jej prechodom, lekári v nemocnici Johns Hopkins v Baltimore odobrali vzorky svojich rakovinových buniek pri diagnostike a liečbe choroby. Jej tkanivo bolo poskytnuté výskumníkovi bez vedomia alebo súhlasu nedostatku. V laboratóriu sa ukázalo, že jej bunky majú mimoriadnu schopnosť prežiť a reprodukovať. Výskumník ich zdieľal s ostatnými vedcami a stali sa pracovným koňom biologického výskumu. Väčšina modernej medicíny je dnes spôsobená HeLa bunkami; Zapojili sa do základných objavov, ako sú rakovina, imunológia a infekčné ochorenie. Bunky Lackss sa v podstate stali nesmrteľnými. (Jedna z ich najnovších aplikácií bola zahrnutá do výskumu vakcíny Covid-19.)

Celé roky rodina Lackovej nedostala kompenzáciu za jej bunku. Jej príbeh je ďalším príkladom zneužívania čiernych tiel, prepustenia čiernej bolesti a obáv z liečby nemocníc a zachovania čierneho života. Žiadna z biotechnológií alebo iných spoločností, ktoré profitovali z jej buniek. Po celé desaťročia po jej smrti lekári a vedci opakovane nepožiadali Lackovu rodinu o súhlas-dokonca aj po verejnom odhalení jej mena, poskytovaní verejných záznamov médiám a publikovanie genómu jej buniek online.

Mám veľkú nedôveru v medicíne ako čierna žena. Napriek tomu som sa pre svoju rodinu a pre seba rozhodol očkovať.

V čiernych komunitách je prítomné množstvo lekárskych, emocionálnych, medzigeneračných a rasových trauma. Amerika sa však naďalej približuje k nízkym mieram očkovania Covid-19 s nevedomosťou k realite, že nejde iba o Tuskegee. Toto je väčšie ako Tuskegee. Čierne ženy trikrát častejšie zomrú na príčiny súvisiace s tehotenstvom ako biele ženy a štrukturálny rasizmus a zaujatosť sú jadrom týchto štatistík. Štúdia z roku 2016 navyše zistila, že bieli študenti medicíny a obyvatelia často verili klamstvám o čiernych ľuďoch. Mnohí omylom si mysleli, že nervové zakončenia čiernych ľudí sú menej citlivé ako bieli ľudia, ich pokožka je hrubšia ako bieli ľudia a ich krv sa zráža rýchlejšie ako bieli ľudia.

Ako si dokážete predstaviť, v mnohých čiernych domoch a komunitách nie je vakcína Covid-19 na diskusiu pripravená na diskusiu. Osobne žijem životný štýl zameraný na holistické zdravie. Mám veľkú nedôveru v medicíne ako čierna žena. Napriek tomu som sa pre svoju rodinu a pre seba rozhodol očkovať. Dôvod? Moji starí rodičia mali Covid-19, jeden z mojich najlepších priateľov stratil svojho svokra v Covid-19 a som čierna žena v Amerike uprostred globálnej zdravotnej krízy, ktorá zabíja čiernych ľudí vo vyšších cenách. Chcem žiť, takže som bol očkovaný a nemám ľútosť.

V tandeme s týmito štatistikami zakorenenými v generačnej traume je realita, že Covid-19 ovplyvnil čierne a hnedé komunity viac ako ktokoľvek iný. Podľa laboratória APM Research Lab od polovice septembra 2020, “zomrel 1 z 1 020 čiernych Američanov (alebo 97.9 úmrtí na 100 000).„Viac ako 600 000 Američanov je mŕtvych z Covid-19 a neprimeraný počet z nich je čierny. Čierni Američania majú neprimerane vyššiu mieru existujúcich stavov vrátane srdcových chorôb a rakoviny, ktoré sú spojené s väčším počtom úmrtí a hospitalizácií Covid-19. Čierni Američania tiež pravdepodobne pracujú v pracovných miestach, ktoré sa považujú za „nevyhnutné“, čo vyžaduje, aby šli do práce a riziko vystavenia koronavírusu. V dôsledku červeného a systémového rasizmu segregácia bývania tiež umiestnila čiernych Američanov do štvrtí s obmedzeným prístupom k čistej vode a vzduchu, čo spôsobilo dlhodobé zdravotné rozdiely.

Chcem žiť, takže som bol očkovaný a nemám ľútosť.

Čierni vodcovia, odborníci v oblasti zdravotnej starostlivosti a vodcovia viery boli na čele čiernych komunít a povzbudzovali ich, aby dostali očkované. Moja matka, Throuchselle C. Williams, je jedným z nich. Varici so svojou rodinou, natož vaša matka, ktorá slúži ako výkonný farár baptistického kostola v New Hope vo východnom Orange v New Jersey, čiernom baptistickom kostole vo vnútri mesta, čo je iná skúsenosť. Jej každodenné výzvy s akčným hnutím Interfaith, kolektívom medzináboženských vodcov v štáte New Jersey, boli plné diskusií o stratégii na podporu chorých na začiatku Covid-19, na nájdenie miestnych testovacích miest a teraz identifikovať očkovanie miesta.

Spočiatku, keď ma požiadala, aby som sa s ňou očkoval, odmietol som. V skutočnosti som už niekoľko mesiacov povedal, aby sa ma nepýtala, pretože odpoveď bola nie. Deň predtým, ako bola očkovaná, zaviazala sa do mojej izby. Povedala, že dostala výzvu, že pre vodcov a rodiny sú otvorené schôdzky, aby sa vakcína dostala do miestneho supermarketu, a ja som odmietol. Som si istý, že bola naštvaná, ale chcel som sa rozhodnúť pre svoje vlastné podmienky a spracovať, čo by to pre mňa znamenalo. O tri dni neskôr som sa rozhodol, že som po výskume pripravený (a ak som úprimný, modlitba). Prihlásil som sa, aby som dostal vakcínu niekde, kde som sa cítil bezpečne, a išiel som s priateľom, ktorý mi po celú dobu držal ruku. O dva mesiace neskôr je očkovaná celá moja bezprostredná rodina, po roku vzdialenosti som sa dokázal objať svojej babičky a moja mama sa zameriava na svoje vlastné testovacie stránky a udalosť, ktorú vymenovala za „Grateful for the Shot“, vyskakovacie testovanie Poloha v North Jersey, ktorá ponúkala vakcínu Pfizer obyvateľom East Orange.

Keďže viac cirkví, komunitných centier a ďalších známych miest sa stáva vakcinačnými miestami, dúfam, že čierne a hnedé komunity sa cítia bezpečnejšie dostať vakcínu na miestach, o ktorých poznajú. Napriek tomu, aké rozhodnutie urobíte, cieľom by malo byť vzdelávanie seba, vaše rodiny a rozhodnúť sa, čo je pre vás najlepšie. Moje počiatočné výhrady, Covid-19 je niečo, čo sme nikdy predtým nevideli, a chcel som sa ubezpečiť, že moje telo a myseľ mali bojovú šancu vrátiť sa do sveta. Predtým, ako budete mať rozhovor so svojou rodinou o vakcíne, nezabudnite si to.

1. Rasové a lekárske traumy sú skutočné, takže ich nesvieňte. Vypočujte si ich perspektívu a povzbudzujte ich, aby urobili vzdelané rozhodnutie.
2. Preskúmajte každú vakcínu a miestne testovacie miesta a kontaktujte lekára, kde nájdete ďalšie otázky.
3. Ochrana sa pred Covid-19 je vaša právo.

Ahoj! Vyzeráte ako niekto, kto miluje bezplatné cvičenia, zľavy pre značky Wellness Cult Wellness a exkluzívny dobre+dobrý obsah. Prihláste sa do spoločnosti Well+, naša online komunita zasvätených wellness zasvätených a okamžite odomknite svoje odmeny.