Ako sa Američania skutočne cítia v potratových právach v roku 2020

Aby sme lepšie porozumeli tomu, ako väčšina Američanov-nie sú zvolení úradníci potrat, dobre+dobre preskúmal niekoľko súborov nedávnych volebných údajov, ktoré uskutočnili skupiny vrátane Gallup, Pew Research Center, Nadácia rodiny Kaiser (KFF) a Inštitút pre výskum verejného náboženstva (PRRI). Potom sme požiadali rôznych odborníkov v oblasti reprodukčných práv a spravodlivosti, aby nám pomohli lepšie porozumieť číslam a trendom, ktoré sme videli, aby sme maľovali presnejší obraz o tom, kde Amerika skutočne stojí na potratoch.

Bez ohľadu na to, ako tam nakrájate a nakrájate rôzne údaje, je zrejmé, že väčšina Američanov je v prospech potratu vo všetkých alebo väčšine prípadov legálnych alebo vo väčšine prípadov. To, čo však informuje tieto presvedčenia, je hlboko odlišné a nie vždy odráža rozhovory týkajúce sa potratov v médiách a na národnej scéne. Pochopenie týchto zložitosti (a zabezpečenie toho, aby naši volení úradníci urobili to isté), bude kľúčom k zabezpečeniu komplexného prístupu potratu a reprodukčnej starostlivosti v nasledujúcom desaťročí.

Čo hovorí údaje o podpore práv Američanov v oblasti potratových práv

Rôzne prieskumy verejnej mienky a štúdie sa pýtali Američanov, ako sa cítia pri potratoch od polovice 70. rokov 20. storočia. Zvyčajne sa tieto prieskumy verejnej mienky pýtajú účastníkov, či sa identifikujú ako „pro-life“ alebo „pro-výber“, ako aj to, či si myslia, že potraty by mali byť vo všetkých prípadoch, vo všetkých prípadoch, alebo vôbec nie. Pre tento projekt sme sa vydali konkrétne na otázku o zákonnosti, pretože hoci sa človek môže nazvať „pro-life“ alebo „pro-výber“ (dva vysoko polarizované výrazy), táto identifikácia sa vždy nezhoduje s tým, čo človek Myslí si, že by mal byť zákon.

Ako už bolo povedané, pri používaní zákonnosti je potrebné brať do úvahy určité nuancie, aby posúdila, ako ľudia vnímajú potraty, hovorí Andrea Miller, prezidentka Národného inštitútu pre reprodukčné zdravie (NIRH). „Koľkí z nás chodia po svete a premýšľate, viete, stav zákonnosti väčšiny vecí?" ona sa pýta. „Ľudia premýšľajú o [potratoch] v kontexte svojho života a kontextu ľudí, ktorých poznajú.„Existuje tiež veľa rozdielov v tom, kde ľudia spadajú do kategórie„ Legal vo väčšine prípadov “. Napríklad, zatiaľ čo niekto by si nemyslel, že potrat by mal byť priamo nezákonný, môže mať pocit, že by mali existovať obmedzenia, kto môže poskytnúť potraty alebo kde a kedy je možné vykonať. To ich technicky stavia do rovnakej kategórie ako niekto, kto vo všeobecnosti podporuje potrat, ale môže byť nepohodlný s myšlienkou, že niekto dostane potrat v treťom trimestri.

Je tiež veľmi dôležité poznamenať, že Američania vo všeobecnosti nemajú veľké vedomosti o vedeckých skutočnostiach týkajúcich sa potratov, ktoré ovplyvňujú ich názory na túto tému. The Kaiser Family Foundation's Abortion Knowledge and Attitudes report from 2020 shows that a troubling percentage of respondents believed false statements about abortion, including that it can affect your fertility (26 percent), that it's less safe than giving birth (30 percent), and that 20-49 percent všetkých potratov sa vyskytuje viac ako 20 týždňov do tehotenstva (31 percent). (Žiadne z týchto tvrdení nie je pravdivé.)

S ohľadom na to sme sa snažili zostaviť najnovšie údaje pri pohľade na to, ako sa ľudia cítia pri potratoch podľa vekových skupín, pohlavia, polohy, politickej príslušnosti, rasy a etnicity a náboženskej príslušnosti. Zistenia by mohli spochybniť stereotypy, ktoré by ste mohli držať v tom, ako niektoré skupiny vnímajú túto zásadnú otázku reprodukčnej spravodlivosti.

Vek

Trendy potratov v roku 2020 Gallup v roku 2020 podľa vekovej správy ukazujú, že zatiaľ čo mladí ľudia s najväčšou pravdepodobnosťou podporujú potraty, ktoré sú legálne za všetkých alebo väčšiny, existuje drvivá výška podpory potratu, ktorá je legálna v každej vekovej skupine.

Mladší ľudia obzvlášť podporujú potraty, pretože to chápu ako problém hospodárskej spravodlivosti, hovorí Destiny Lopez, spoluzakladateľ skupiny aktivizmu potratových práv. „Ak nemáte peniaze na to, aby ste sa dostali k svojmu potratu, zabráni vám v tom, aby ste si uvedomili niektoré z vašich ďalších prenasledovaní a potenciálne obmedzili vaše hospodárske príležitosti,“ hovorí, „[Táto demografická skupina] chápe a vidí ich a vidí ich. Problémy ako nekĺzané.„Táto perspektíva má veľký zmysel vzhľadom na to, že tisícročia a generácie Gen Z dostávali vek počas ekonomických ťažkostí (veľká recesia pre tisícročia a ekonomický pokles Covid-19 pre Gen Z).

28 -ročná Chelsea*videla svoj vlastný potrat ako spôsob, ako zaistiť lepšiu budúcnosť. Rozhodla sa dostať potrat, keď bola na vysokej škole po tom, čo ju napadol jej priateľ. „Nikdy som si nemyslel, že budem môcť mať potrat, [ale] vedel som, čo potrebujem, aby som udržal svoj život na ceste, ktorú som naplánoval,“ spomína. „Myslím, že mi to umožnilo dokončiť vysokú školu, získať dobrú prácu a nájsť človeka, s ktorým som chcel byť, a teraz sme založili rodinu,“ hovorí. „Byť trochu nútený mať dieťa na 20.„

Podpora starších generácií pre právne potraty by však nemala byť diskontovaná. Gallup zistil, že 80 percent ľudí vo veku 50 a viac rokov si myslí, že potrat by mal byť za všetkých alebo niektorých okolností legálne. Podobne sa 73 percent 30 až 49-ročných myslí.

Holly*, 58, patrí medzi skupinu „Legal. Zatiaľ čo hovorí, že „nevytvárala názor“ potratu vyrastala (vyštudovala strednú školu šesť rokov po Roe v. Brodiť rozhodnutie), jej vzdelávanie a školenie v oblasti sociálnej práce ju prinútilo uvedomiť si, koľko antikoncepcie a prístupu potratov môže ovplyvniť hospodársku budúcnosť a pohodu rodín. Jej názory sa teraz upevnili, keď má vnúčatá. „Pozerám sa na svoje vnučky a keby sa niekedy dostali do situácie, keď potrebovali alebo chceli potrat, chcel by som, aby to dokázali bezpečne,“ hovorí.

rod

„Myslím, že ženy ... vo všeobecnosti podporujú tieto problémy [ako muži],“ hovorí Lopez. Hovorí však, že hlasovanie zo všetkých* predovšetkým ukazuje, že existuje veľmi malá priepasť medzi mužmi a podporou žien pre potraty-medzera, ktorá sa odráža v údajoch, ktoré Gallup vydal v júni 2020. Podľa Gallupa sa 25 percent mužov a 32 percent žien domnieva, že potraty by za každých okolností malo byť legálne; 54 percent mužov a 46 percent žien si myslí, že potrat by mal byť za určitých okolností legálnych. Dvadsať percent mužov a 20 percent žien si myslí, že potrat by mal byť za všetkých okolností nezákonné. (Tieto údaje nemusia nevyhnutne odrážať, ako sa trans-muži a ženy, ako aj ne-binárne ľudia cítia, že tento problém-W+G nemohli nájsť národné údaje o volebnom prieskume o podpore potratov medzi týmito skupinami.)

Miesto

„Tradične považujeme pobrežie za miesto, kde je podpora prístupu potratov najsilnejšia,“ hovorí Lopez. Údaje podporujú tento predpoklad v mnohých prípadoch. Náboženská krajinná krajina spoločnosti Pew Research Center 2014 ukazuje, že štáty na severovýchode majú najvyššiu podporu potratov vo všetkých alebo väčšine prípadov. (Massachusetts má najvyššiu podporu potratu na 74 percent.) Prieskum náboženskej krajiny tiež ukazuje, že štáty na juhu (a častiach Stredozápadu) majú tendenciu menej podporovať potraty, ktoré sú legálne. V Indiane si myslí, že potraty by mali byť vo všetkých alebo väčšine prípadov legálne menej ako polovica (43 percent) ľudí; V Mississippi sa takto cíti iba 36 percent ľudí.

Lopez však tvrdí, že by sme nemali vylúčiť na miestnej podpore potratov v týchto regiónoch, najmä v bojových štátoch, aka uvádza, že „prevrátenie“ pre republikánov alebo demokratov v akýchkoľvek daných voľbách. „V našom poslednom prieskume, ktorý sme urobili [na pokrytí potratov Medicaid] ... ľudia v týchto bojiskách ... v skutočnosti podporovali otázku pokrytia potratov ako národná vzorka, ktorá zahŕňala všetky štáty,“ hovorí.

Zdá sa, že niektoré štáty s prísnymi zákonmi o potratoch, ako je Alabama, sú v uzamknutí s názormi svojich občanov. Ale iní nemajú hlasovanie na podporu takýchto opatrení. Vezmite Ohio, štát, ktorý v roku 2019 schválil návrh zákona, ktorý by obmedzil potrat po zistení srdcovej aktivity plodu (ktorá sa zvyčajne vyskytuje v šiestich týždňoch tehotenstva). Návrh zákona bol zablokovaný na federálnom súde, ale Ohio má stále prísne nariadenia o potratovej starostlivosti, ktoré zostávajú legálne, vrátane povinnej 24-hodinovej čakacej lehoty a obmedzení krytia prostredníctvom štátneho zdravotného poistenia. Prieskum náboženskej krajiny však zistil, že občania Ohia sú viac rozdelení do svojich názorov na potraty, ako sa zdá, že štátne zákony sa zdá Všetky alebo väčšina prípadov.

Podobne sa v Iowe, čo sa snaží aktualizovať svoju ústavu štátu, aby odstránila ochranu potratov-prieskum náboženského prostredia zistil, že 52 percent jej občanov podporuje potraty vo všetkých alebo väčšine prípadov, zatiaľ čo 46 % sa domnieva, že by mal byť vo všetkých nezákonných. alebo väčšina prípadov. Rovnako ako Ohio, aj tento štát má zavedené aj niektoré pomerne prísne nariadenia o potratoch, vrátane zákazu všetkých potratov po 20 týždňoch (iba výnimky na zachovanie života alebo zdravia matky) a požiadavky, aby ľudia dostali ultrazvuk a poradenstvo pri adopcii služby a údajné nebezpečenstvo potratu pred liečbou. Najnovšie snahy o zakázanie potratov po šiestich týždňoch boli nájdené protiústavné v januári 2019.

Politická príslušnosť

Od polovice 70. rokov sa republikánska strana aktívne postavila ako práva proti potratom, zatiaľ čo Demokratická strana sa snažila zachovať Roe v. Brodiť ako zákon krajiny. Vzhľadom na to, že národné údaje o volebnom prieskume ukazujú, že 61 percent Američanov tvrdí, že potraty by mali byť legálne vo všetkých alebo vo väčšine prípadov, „že [podpora] musí prekročiť línie strán,“ hovorí Lopez.

Prieskum Gallup z roku 2020 skutočne zistil, že zatiaľ čo 68 percent republikánov sa identifikuje ako „pro-life“ (ktorý sa tradične spája s hnutím za práva proti potratom), 59 percent republikánov sa tiež domnieva, že potraty by malo byť v niektorých prípady. Republikáni si však s väčšou pravdepodobnosťou myslia, že potraty by mali byť vo všetkých prípadoch nezákonní (27 percent) v porovnaní s demokratmi (iba 8 percent) a oveľa menej pravdepodobné, že by to malo byť vo všetkých prípadoch legálne (13 percent v porovnaní s demokratom ' 49 percent).

Demokrati historicky s väčšou pravdepodobnosťou celkovo podporovali potrat, ale priepasť medzi tými, ktorí si myslia, že by to malo byť za každých okolností legálne, a tí, ktorí si myslia, že by to malo byť legálne za určitých okolností, sa v posledných dvoch desaťročiach posunula. Gallupove prieskumy ukazujú, že 46 percent demokratov verilo, že potrat by mal byť vo všetkých prípadoch v roku 2016 legálne; 33 percent tomu verilo v roku 2010 a 31 percent v roku 2000.

Aj keď sa práva na potraty zdali ako republikánska verzus demokratická debata, Lopez tvrdí. „Majú tendenciu byť viac podporovaní [otázkami potratov], určite ako republikáni ... a vieme, že nezávislí môžu hrať skutočne kľúčovú úlohu aj vo volebných rokoch,“ hovorí. Gallupove prieskumy ukazujú, že 76 percent nezávislých si myslí, že potraty by malo byť vo všetkých (26 percent) alebo niektorých (50 percent) okolnostiach.

Rasa a etnicita

Rasa a etnicita sú jedny z najkomplikovanejších šošoviek, prostredníctvom ktorých si môžete pozrieť sentiment potratu. Údaje volebného priestoru majú tendenciu nechať ľudí, aby identifikovali svoju rasu alebo etnicitu pomocou širokej, často mimo dosahovanej terminológie, ktorá sa bežne používa pri sčítaní ľudu. (Napríklad jedna skupina „Ázijský/tichomorský ostrov“ alebo „domorodý Američan“ vymaže stovky kultúr, ktoré tvoria také veľké a rozmanité komunity.) Nikto rasa alebo etnicita nie je monolit v každej skupine, vždy existujú rôzne názory na akýkoľvek problém vrátane potratov.

Vďaka tomu je Atlas verejného výskumného ústavu pre náboženstvo (PRRI) 2018 Atlas zistil, že väčšina takmer každej rasovej a etnickej skupiny, ktorú opýtal, podporuje potraty v mnohých alebo väčšine prípadov. Šesťdesiat percent ázijských a tichomorských ostrovných Američanov a 58 percent čiernych Američanov verí, že potraty by mali byť legálne vo všetkých alebo vo väčšine prípadov a 53 percent domorodých Američanov a 55 percent bielych Američanov sa cítilo rovnako. Prri zistil, že hispánski Američania mali tendenciu byť menej v prospech potratov, pričom 48 percent verilo, že potraty by mali byť nezákonné vo všetkých prípadoch alebo vo väčšine prípadov a 45 percent v prospech toho, že je legálny vo všetkých prípadoch alebo vo väčšine prípadov. (Obrázok sa mierne zmení, keď sa zohľadňuje, kde človek bol narodený-prri zistil, že 59 percent hispáncov narodených v jednom z U.Siež. Štáty tvrdia, že potraty by mali byť legálne vo všetkých alebo vo väčšine prípadov, v porovnaní s iba 33 percentami tých, ktoré sa narodili v krajine mimo U.Siež.)

Ale pre mnohé z týchto skupín je toho viac príbehu. Vezmite si komunitu Latinx, ktorá Margie del Castillo, riaditeľka terénu a obhajoby v Národnom inštitúte pre reprodukčnú spravodlivosť v Latine, tvrdí, že viac podporuje potraty, ako naznačujú niektoré prieskumy verejnej mienky. „Bez ohľadu na ich osobný názor na potrat môže byť, väčšina Latinos podporuje milovaného človeka vo svojom rozhodnutí hľadať potratovú starostlivosť,“ podľa prieskumu organizácie z roku 2018 hovorí, že je to deväť z 10 rokov. Spoločenstvá Latinxu boli tiež ochotné mobilizovať sa, aby bojovali za prístup k reprodukčnému zdraviu a pokrytie, dodáva lobovanie zákonodarcov vo Virgínii, aby pomohla schváliť štátny zákon o ochrane zdravia reprodukcie vo februári.

Čierni Američania tiež získavajú oveľa menej kredit za svoju silnú podporu potratov, ako si zaslúžia podporu, ktorá je spôsobená ich silnou viery v telesnú autonómiu, hovorí Marcela Howell, prezidentka a generálna riaditeľka v našom vlastnom hlase: Národná agenda reprodukčnej spravodlivosti žien Čiernej ženy. „Keď biele ženy bojovali za právo mať potrat, čierne ženy bojovali za pravicou, aby sa nestrelili, právo mať deti,“ hovorí. História lekárskeho rasizmu informuje, koľko čiernych žien vníma nielen potrat, tvrdí Howell, ale vo všeobecnosti zdravotná starostlivosť. Cituje správu z roku 2017 od spoločnosti Perryundem s názvom „životy a hlasy čiernej Ameriky“, ktorá zistila, že 89 percent respondentov (všetkých čiernych dospelých) súhlasilo s vyhlásením: „Každá žena by mala mať právo prijať svoje vlastné rozhodnutie o potratoch, Aj keď môžem nesúhlasiť s jej rozhodnutím.„

Pochopenie potratového sentimentu medzi domorodými komunitami je o niečo zložitejšie, pretože v U sú stovky rôznych kmeňov.Siež. s rôznymi kultúrnymi postupmi a perspektívami. Prípadové štúdie (a vyššie uvedené údaje z PRRI) nám však dávajú pocit, že vo všeobecnosti existuje podpora práv potratov a prístupu medzi rôznymi domorodými skupinami. Malý prieskum, ktorý si objednala Juhozápadné ženské právnické centrum v roku 2020, zistil, že 81 percent domorodých Američanov v Novom Mexiku (študované obyvateľstvo a oblasť) súhlasilo s vyhlásením, že ženy a rodiny si zaslúžia robiť vlastné rozhodnutia o zdravotnej starostlivosti bez zasahovania vlády. Okrem toho iba 25 percent opýtaných uviedlo, že by podporovali zákony, ktoré by z neho urobili trestný čin pre lekárov, aby vykonávali potraty.

44 -ročná Terrelene Massey, ktorá je členom národa Navajo a žije v Novom Mexiku, hovorí, že kultúra Navajo vo svojej skúsenosti hlboko formuje to, ako sa ľudia v jej komunite cítia pri potratoch a iných otázkach. „Tradične sme matrilineálna spoločnosť a ženy organizujú, spravujú domácnosť,“ hovorí. Z jej pohľadu hovorí, že ženy vo svojej komunite sú oprávnené robiť vlastné rozhodnutia riadiť svoje rodiny, ktoré sa rozširujú na svoje rozhodnutia o potratovej starostlivosti.

Náboženstvo

Potrat sa stal národným politickým problémom koncom 70. a začiatkom osemdesiatych rokov vďaka manželstvu záujmov medzi bielymi evanjelickými kresťanmi a republikánskymi tvorcami politiky. Táto otázka mala tiež určitý význam historicky s katolíkmi, vzhľadom na postoj katolíckej cirkvi proti potratom a antikoncepcii (hoci ten bol pod pápežom Františkom trochu uvoľnený).

Široké údaje o volebnom priestore z amerického Atlasu Prri v roku 2018 Atlas ukazujú niektoré z týchto dynamiky pri hre, pokiaľ ide o to, ako ľudia rôznych viery vnímajú potraty. Bieli evanjelickí protestanti sú veľmi nízko na podporu potratu, ktorý je legálny vo všetkých alebo väčšine prípadov, spolu s Mormonmi a svedkami Jehovových. Medzitým nekresťanské viery vrátane judaizmu, budhizmu a Hindusimu majú tendenciu viac podporovať potraty vo väčšine alebo všetkých prípadoch.

Predpoklad, že „katolícka“ vo svojej podstate znamená, že „proti potratu“ je nepravdivý. Údaje spoločnosti Prri zistili, že 52 percent bielych katolíkov si myslí, že potraty by mali byť legálnych vo všetkých alebo vo väčšine prípadov, spolu so 41 percentami hispánskych katolíkov a 55 percent toho, čo prieskum nazývajú nebielymi katolíkmi. Tieto údaje nie sú prekvapujúce pre Millera. „Byť náboženský a dokonca aj veľmi silne náboženský, nemusí byť nevyhnutne rovnaký alebo nevyhnutne koreluje s tým, že je proti právnemu potratom,“ hovorí. Miller cituje rôzne faktory, vrátane „generačného účinku“ mladších ľudí, ktorí viac podporujú práva na potrat, ako aj extrémizmus platformy GOP pod Trumpom, ktorý je pre niektorých odbočou, ktorý sa pre niektorých hrajú do posunu katolíckej viery.

Holly hovorí, že sa snažila zmieriť svoje náboženské presvedčenie s podporou potratov. Spomína si, že sa zúčastnila demonštrácie práv na potrat koncom 80. rokov v južnej Kalifornii a našla svojho pastora na strane potratu proti potratom. Ale hovorí, že extrémizmus hnutia proti potratom, ktorý zahŕňa mnoho prominentných evanjelických vodcov, iba upevnila jej presvedčenie. „V priebehu rokov sa vyskytlo niekoľko prípadov, keď na klinikách potratov došlo k streľbám, zabíjania lekárov na potratových klinikách, demonštrantoch a ľuďoch kričiacich obscénnosti ... Pozerám sa na toto správanie a myslím si, že ako kresťan,“ je to tak Kristus podobné správanie?""

Rasa a etnicita prepožičiavajú ďalšie nuansy tomu, ako náboženstvo ovplyvňuje názor človeka na potraty. Howell hovorí, že už dlho existuje falošný predpoklad, že čierne ženy sú proti potratom, pretože majú tendenciu byť náboženské. „Je to presne naopak,“ hovorí. „Pre ľudí, ktorí sú proti každému, kto má potrat, sa veľmi často používa náboženstvo ako ospravedlnenie,“ hovorí Howell, ale verí, že hnutie za práva proti potratom je skutočne „o kontrole toho, čo ženy robia so svojimi telami.„Ako už bolo spomenuté, mnoho černochov si hlboko cení telesnú autonómiu, ktorá podľa jej vysvetľuje, prečo Prri zistila, že 56 percent čiernych protestantov (vrátane 51 percent čiernych evanjelikálov a 67 percent čiernych nevanjelikálov) by sa domnievalo, že potraty by malo byť vo väčšine OR zákonných legálnych všetky prípady.

Zatiaľ čo Prri zistil, že väčšina hispánskych katolíkov si myslí, že potrat by mal byť nezákonný vo všetkých alebo väčšine prípadov, Del Castillo opakuje, že mnohí ľudia z Latinxu vcítia a pochopia rozhodnutia, ktoré ľudia robia o svojej reprodukčnej starostlivosti. Cituje prieskum, ktorý uskutočnila Perryundem v roku 2018, v ktorom sa zistilo, že 62 percent registrovaných katolíckych voličov Latinxu nechce Roe v. Brodiť Zvrátení a 53 percent si dokáže predstaviť scenár, v ktorom by potrat bol pre nich alebo ich partnera tou správnou voľbou.

Ako ďaleko sa podpora potratu idie a ako to podpora skutočne vyzerá?

Ako už bolo spomenuté, medzi ľuďmi, ktorí sa domnievajú, že potrat by mal byť legálny za väčšinu alebo určitých okolností. Aby sme pochopili, že rozptyl názorov sme ďalej preskúmali vyššie uvedené správy o poznatkoch a postojoch KFF, ktoré sa ponorí hlboko do tejto témy.

V správe sa zistilo, že zatiaľ čo väčšina ľudí vo všeobecnosti podporuje potrat v určitej forme, väčšina ľudí je pomerne pohodlná kladenie určitých obmedzení alebo obmedzení práv na potrat a prístup. Napríklad 66 percent opýtaných uviedlo, že podporujú zákony, od ktorých sa od ľudí vyžaduje, aby medzi stretnutím s poskytovateľom zdravotnej starostlivosti a získaním potratov počkali 24 hodín, a 57 percent uviedlo, že podporujú zákony, ktoré vyžadujú, aby lekári ukázali a opísali ultrazvukové obrázky pre ľudí, ktorí hľadajú potrat. Toto sú príklady zákonov, ktoré sú navrhnuté tak, aby sťažovali ľuďom, aby sa dostali potraty, a napriek tomu tieto opatrenia podporovala jasná väčšina respondentov (medzi ktoré patria ľudia, ktorí podporujú potraty).

Rétorika a dezinformácie proti potratom prenikli do hlavného chápania potratov. Miller teoretizuje, že dezinformácie sú schopné pretrvávať, pretože stigma obklopujúca potrat zabráni ľuďom v otvorene hovoriť.

Američania tiež súhlasia s určitými pozíciami proti potratom, ale niekedy sú ochotní zmeniť názor, keď sú poskytnuté presné informácie. Správa KFF sa opýtala ľudí, či podporujú zákony, ktoré vyžadujú, aby poskytovateľov potratov priznávali v nemocnici, že v Texase a inde prinútilo uzavretie kliník a spočiatku 69 percent ľudí uviedlo, že tieto zákony podporujú. Keď sa však znečisťovatelia položili znova po tom, čo informovali účastníkov, že komplikácie z potratov sú veľmi zriedkavé, 16 percent ľudí zmenilo názor na tieto zákony. Podobne 49 percent ľudí uviedlo, že podporujú zákony, ktoré zakazujú potraty, keď sa zistí srdcová aktivita plodu (často zavádzajúco označované ako „zákaz srdca“); Akonáhle je informovaný, že srdcová aktivita plodu je zistiteľná skôr, ako väčšina ľudí vie, že sú tehotné, podpora klesla na 38 percent.

Zdá sa, že tieto reakcie ukazujú, že rétorika a dezinformácie proti potratom prenikla do hlavného chápania potratov. Miller teoretizuje, že dezinformácia je schopná pretrvávať, pretože stigma obklopujúca potraty bráni ľuďom v tom, aby o ňom hovorili otvorene, aby sa rozprávali proti potratom, aby pretrvávali bez výzvy. „Všetci sme v podstate držaní rukojemníkov v extrémnych výhľadoch na dosť úzku, peknú skupinu ľudí,“ hovorí. Ale tieto extrémne názory nie vždy udržiavajú populárne hlasovanie, hovorí, citujúc príklady hlasovacích opatrení v Severnej Dakote a desiatky ďalších štátov, ktoré nedokázali získať rozsiahlu podporu za zákazom alebo obmedzením potratov.

Existujú tiež obmedzenia, do akej miery je väčšina Američanov ochotná ísť na reguláciu potratov. V správe KFF sa zistilo, že menšina ľudí podporuje zákony, vďaka ktorým by lekári boli trestným činom vykonávať potraty (34 percent) alebo trestný čin, aby ľudia dostali potraty (25 percent). Dokonca aj medzi ľuďmi, ktorí si myslia, že potrat by mal byť vo väčšine prípadov nezákonný, 76 percent tvrdí, že by mala existovať výnimka pre prípady znásilnenia alebo incestu a 84 percent si myslí, že by malo existovať výnimka, ak je život pacienta ohrozený. Napriek pokusom štátov, ako je Alabama, prijať zákony, ktoré by ľudí potrestali za vykonávanie alebo dosahovanie potratovej starostlivosti, tieto sentimenty nezdieľa väčšina Američanov.

Ako ovplyvnia naše názory na potraty vo voľbách?

„Prístup k starostlivosti o potraty, ako je prístup k veľkým prístupom k reprodukčnej zdravotnej starostlivosti, je v tejto krajine hlboko nespravodlivý,“ hovorí Rachel Fey, senior riaditeľka verejnej politiky pri rozhodovaní o rozhodnutí. „Či sa dajú tieto druhy nerovností riešiť alebo nie sú závislé od názorov tvorcov politík v Kongrese.„Rovnako ako, samozrejme, kto sedí v Bielom dome.

Pokiaľ ide o to, ako potraty konkrétne formujú hlasy ľudí ... to je zrejmé, že ešte stále treba vidieť. Gallup Polling od mája 2020 zistil, že 24 percent u.Siež. Dospelí tvrdia, že budú hlasovať iba pre kandidáta, ktorý zdieľa svoje názory na potraty, a 47 percent tvrdí, že pozícia kandidáta v tejto veci je jedným z niekoľkých kľúčových faktorov, ktoré zvažujú. „Myslím si, že ľudia v tejto krajine sa veľmi zaujímajú o prístup k reprodukčnej zdravotnej starostlivosti,“ hovorí Fey. Lopez súhlasí a hovorí, že nápor potratov na juhu a na Stredozápade v minulom roku priniesol naliehavosti tejto záležitosti. „Myslím si, že najmä biele ženy si boli vedomé toho, čo už mnohí z nás vedeli: že potrat bol do značnej miery mimo dosahu a stáva sa viac prostredníctvom všetkých týchto štátnych akcií a tiež prostredníctvom činnosti tejto administratívy,“ hovorí.

„Ľudia v tejto krajine sú veľmi znepokojení prístupom k reprodukčnej zdravotnej starostlivosti.„-Rachel Fey, senior riaditeľka verejnej politiky, rozhodovať o rozhodnutí

„Čo sa na tomto volebnom roku, úprimne povedané, je osud zákona o dostupnej starostlivosti,“ dodáva Fey. Zatiaľ čo vtedy Kandidát Trump bol v roku 2016 pomerne explicitný o jeho úmysle zbaviť sa ACA, hovorí, že v roku 2020 sa stávky cítia vyššie pre viac ľudí kvôli pandémii Covid-19 a sprievodným ekonomickým kolapsom. „[Tento rok] sa vo všeobecnosti zameriavalo na otázky zdravotnej starostlivosti tak, ako si myslím, že je iný,“ hovorí. Zdravotná starostlivosť ovplyvňuje schopnosť človeka dovoliť antikoncepciu, preventívne reprodukčné zdravie a starostlivosť o potraty; Vráťte sa späť alebo odstránenie ACA, preto ublíži mnohým, najmä ľuďom s nízkymi príjmami a ľuďmi farby.

Reprodukčné zdravie je určite veľkou úvahou pre Holly aj Massey, keď sa tento rok na jeseň vydajú na prieskumy verejnej mienky. „[Potrat] je určite jedným z niekoľkých faktorov, ktoré osobne zvažujem,“ hovorí Massey. Hovorí, že keď sa pozrie na každého kandidáta, ich postoj k potratom je jednou z piatich vecí, ktoré potrebuje vedieť. „Pre mňa to hovorí o tom, ako sa táto osoba cíti o právach žien a žien a o úlohe, ktorú ženy zohrávajú v tejto ekonomike, v tejto krajine,“ hovorí. „Pre mňa, mať moje vnučky, [potrat je] vysokou prioritou. Nie je to najvyššie, ale je to určite vysoká priorita, “dodáva Holly.

Chelsea hovorí, že pravdepodobne sedí tento volebný cyklus. „Prial by som si, aby sme mali lepšie možnosti. Som dosť silný nezávislý, a keby som sa chystal hlasovať, bolo by to pre kohokoľvek, ale pre dvoch hlavných kandidátov, “hovorí. Aj keď uznáva, že prístup potratu a reprodukčnej starostlivosti „by sa mohol zhoršiť“, v závislosti od výsledku týchto volieb, nestačilo to na to, aby ju motivovala, aby odovzdala svoj hlas.

Ako môžete podporovať prístup potratov vo svojej komunite

Hlasovanie v tomto roku je nevyhnutné na zabezpečenie budúcnosti spravodlivého prístupu potratov v tejto krajine. Ale je toho omnoho viac, aby ste chránili práva potratov, aby sa odhodili hlasovanie.

Fey hovorí, že môžete začať tým, že môžete zavolať svojim senátorom a zástupcom kongresu a požiadať ich o podporu zákona o ochrane zdravia žien, čo by bolo nezákonné, keby sa lekársky neúnosné obmedzenia starostlivosti o potrat, ktoré by sa neuplatňovali na iné zdravotné postupy. Môžete ich tiež požiadať, aby podporili akt každej ženy, ktorý by zvrátil a doplňujúci návrh-federálny zákon zo 70. rokov, ktorý bráni federálnym daňovým dolárom (vrátane federálnych peňazí Medicaid), aby sa použili na financovanie väčšiny potratovej starostlivosti. (Oba účty sú zastavené od roku 2019.)

Nepredpokladajte, že ste mimo háčika, ak žijete v modrom štáte alebo máte ani zástupcov práv na potrat. „Ľudia si neuvedomujú, aká dôležitá je komunikácia s vašimi zvolenými úradníkmi,“ hovorí Fey. Politici neustále žonglujú priority a mlčanie rádio od svojich voličov v otázke, ako je potrat. „Keď [politici] počujú od ľudí o problémoch, ktoré sú pre nich dôležité, ktoré sú v ich prioritnom stupnici,“ hovorí.

„Úprimne verím, že výber ženy, ktorá má ovládať svoje vlastné telo, musí byť jedným z priestorov akejkoľvek spravodlivej spoločnosti."-Holly, 58

Zatiaľ čo príslušné postoje bývalej viceprezidenta Joea Bidena a príslušných postojov prezidenta Trumpa k potratom sú pomerne jasné, Fey hovorí. „Ide o zabezpečenie toho, aby vás ľudia, ktorí vás zastupujú, obhajovať [za politikami, ktoré zlepšujú reprodukčnú pohodu,“ hovorí. Právomoc rozhodnúť, má zoznam otázok, ktoré sa majú položiť kandidátom (či už je to prostredníctvom e -mailu alebo na udalosti virtuálnej kampane), aby pomohla vylúčiť ich pohľad na rôzne aspekty reprodukčných a potratových práv.

Ak máte prostriedky, môžete tiež darovať peniaze na zabezpečenie toho, aby si niekto mohol dovoliť reprodukčnú a potratovú starostlivosť, ktorú potrebujú. Medzi možnosti patrí Národná sieť fondov potratov, Brigid Alliance a právomoc rozhodovať o fonde BCBeneFits Access Fund.

Určite je veľa v stávke, keď tieto voľby vrátane toho, čo sa cíti ako duša tohto národa. Ale pre ľudí, ktorí sa starajú o práva na potrat a prístup, sú voľby 3. novembra hlavnou príležitosťou začať zabezpečiť, aby zákony našej krajiny skutočne zodpovedali vôle a túžbám jej obyvateľov. „Úprimne verím, že výber ženy, ktorá má ovládať svoje vlastné telo, musí byť jedným z priestorov akejkoľvek spravodlivej spoločnosti,“ hovorí Holly. Pre všetkých ľudí v u.Siežko. Kto sa spolieha na starostlivosť o potrat (a úžitok z), teraz je čas, aby váš hlas počul.

*Meno bolo zmenené alebo zadržané z dôvodov ochrany osobných údajov.

S hlásením Kara Brown, Erin Bunch a Kells McPhillips.

Pripravený vziať svoj vzťah s Well+Good na ďalšiu úroveň? Zaregistrujte sa pre Well+ nižšie a získajte exkluzívne zľavy, výhody a obsah.