Jóga môže a mala by sa stať inkluzívnejším pre queer ľudí

Kells McPhillips: Na začiatok by som bol rád, keby ste sa obaja podelili o to, ako ste si našli cestu na jogu na prvom mieste a ako sa vaša prax vyvinula uprostred pandémie.

Nicole Cardoza: Keď som bol na vysokej škole, narazil som na jogu. Po mnoho rokov môjho života to skutočne poskytlo útočisko, kde som sa mohol ocitnúť a zvládnuť nejaké problémy s duševným zdravím, ktoré som v tom čase prechádzal. Ako sa moja prax vyvinula počas mojej profesionálnej kariéry, myslím, že som s ňou našiel úroveň trpezlivosti, ktorú som predtým nemal.

Myslím si, že trpezlivosť prišla z toho, že som za posledných pár rokov počas pandémie precvičila izolovane, čo ma vedome odstránilo z priemyslu jogy. Som vo veľmi reflexnom a intímnom priestore so svojou praxou, v ktorej som predtým nebol.

Jessamyn Stanley: Keď som bol na postgraduálnej škole, začal som cvičiť jogu. Bol som v neziskovom postgraduálnom programe Arts Management a bol som rád, „je to dokonca to, čo chcem robiť so svojím životom? Viem o sebe vôbec niečo?„V tom čase som prešiel aj rozchodom, ktorý má tendenciu uľahčovať nejakú zmenu života.

Skutočne dobrý priateľ bol ako: „Mal by si so mnou prísť na jogu!„A naozaj som si myslel, že joga je len pre tenké biele ženy. Nevedel som, že to malo nič spoločné so mnou alebo s kýmkoľvek, kto vyzeral ako ja, ale nakoniec som chodil do triedy. A to, čo som o tom najviac ocenil, bolo to, že každá jej časť sa mi zdala nemožná. Vyzeralo to, akoby sa všetci spojili a predtým spolu trénovali, aby prišli do triedy, aby to urobili všetko v tandeme.

Ocenil som túto príležitosť, aby som videl len svoje hranice, vidieť moje prekážky a zistiť, čo som sa rozhodol, že mám dovolené robiť. A potom by som mohol povedať: „Len sa pokúsim, ak spadnem, aj keď všetci v tejto miestnosti vidia, že neviem, čo robím, aj keď sa budem trápiť najväčším spôsobom. Stále sa chystám vyskúšať.„V tom čase som si neuvedomil, aké revolučné by to bolo len vyskúšať. Neuvedomil som si veľa častí môjho života, v ktorých som sa nesnažil.

Yoga posúvala hranice toho, čo som si myslel, že dokážem urobiť. A preto sa naďalej vraciam do svojej praxe dodnes: je to len preto, že mi to vždy dáva presne ten istý liek. Nakoniec je joga o tom, ako sa navzájom spájame podľa toho, ako sa spojíme so sebou.

Pandémia to urobila tak, aby ste museli zostať doma a byť sami, obdobie. Potom ste sa museli riadiť tým najhoršou vecou, ​​ktorá sa stala v živej kolektívnej histórii.

Km: Považujete svoju jogovú prax v rozhovore s queerness? Ak áno, ako?

JS: Určite si myslím, že sú prepojení, ale na to vedome nemyslím stále. Jóga je v konečnom dôsledku o prijatí a doslovný preklad slova „joga“ sa často úzko prekladá ako „únia“.„Únia, ako pri spájaní kúskov seba, ktoré nie vždy dávajú zmysel a nie vždy sa zdá, že ide spolu, ale to ide spolu. Že únia je proces prijatia.

Prijať seba znamená akceptovať časti seba, že puritánska kultúra by dúfala. Žijeme vo veľmi puritánskej spoločnosti, kde sú božská sexualita a zmyselnosť a erotika obsadené ako nebezpečné a zlé a strašidelné a problematické. Takže ak ste v procese sebavedomia prostredníctvom jogy, potom je nevyhnutné akceptovanie toho, čo sa považuje za nebezpečné a zlé.

Z tohto miesta vidíte, že to, čo sa skutočne obáva sexuality a zmyselnosti a erotiky, je stvorenie. Obáva sa, že generácia: to, čo povedie k niečomu inému. Všetko, čo erotika skutočne drží, je naša schopnosť prejavovať nový život. A ak odpočívate na tomto mieste sebaprijatia, potom odpočívate v mieste generácie a stvorenia.

Nc: To je skutočne mocné. Nie je to niečo, o čom často myslím, pretože si myslím, že môj vzťah k queerness je rovnako prax ako samotná joga. Moja prax jednoducho rozširuje priestor a rozširuje možnosti toho, kto som a ako sa môžem ukázať. Ak sa môžete prijať príslovečne na svojej podložke, vytvoríte si tento priestor pre seba. Máte povedomie o tom, ako chcete byť prijatí v priestoroch, ktoré chcete okupovať ako osoba mimo podložky.

Moja prax mi pomohla pochopiť, ako odstrániť niektoré z chatovania, ktoré pochádzajú zo širšej spoločnosti o tom, aké priestory by som mal zaberať a ktoré by som mal okupovať. Je to prax. Moja identita určite nie je zasadená do kameňa. Vyvíja sa a stáva sa viac nuangovanými, krásnymi a celkovým, keď ho pokračujem v skúmaní. Myslím si, že preto sa k nemu stále vraciam, pretože ponúka nástroje a milosť, ktoré sú potrebné na sebareflexiu a vyvíjanie mojej identity.

Km: Obaja ste toľko hovorili o svojich domácich praktikách. Prečo vám toto nastavenie pomáha, neváhajte na svojej podložke?

JS: Štúdiové kurzy sú skvelé, ale vaša prax je úplne zakorenená v štúdiu znamená, že závisí od tohto štúdia. Pandémia bola skúškou toho, čo sa stane, keď nemôžete ísť do štúdia. Ale ak máte domácu prax, vždy máte bezpečné miesto, kam sa môžete vrátiť. Pripomína vám, že skutočný domov, ktorý hľadáte, nie je fyzické miesto. Žije vo vás. V štúdiovej triede je tiež skutočne normálne, že ich ľudia na podložke vedľa vás úplne rozptyľujú, snažia sa pre nich urobiť dobrú prácu a nemyslieť na to.

Teraz nemyslím, že by ste nemali mať učiteľov. Ak máte prístup k pripojeniu na internet, nemusíte sa prihlásiť na odber konkrétnej platformy. Môžete doslova ísť na YouTube a existujú tisíce videí, ktoré vyučujú všetky rôzne druhy inštruktorov. Každý učiteľ nebude rezonovať pre všetkých-ale ak nájdete učiteľa, ktorý pre vás rezonuje, to je to, čo potrebujete, aby ste mohli viesť svoju prax.

Učiteľka, ktorá mala najväčší vplyv na moju osobnú prax, je Kathryn Budig a vyučuje sa na rôznych platformách na GLO a teraz na svojej vlastnej platforme Haus of Phoenix. Kathryn ma viedla k učiteľovi, ktorý žije vo mne. Najlepší učitelia držia vašu ruku a potom sa nakoniec môžete pustiť.

NC: Tiež sa mi páči, že domáce praktiky boli platformované toľko učiteľov, ktorí by historicky dostali šancu osloviť komunitu, s ktorou chcú pracovať prostredníctvom tradičného modelu štúdií. To je naozaj krásne, pretože existuje veľa ľudí, ktorí začali cvičiť jogu za posledných pár rokov. A začali preto, že videli tých ľudí, pretože dokázali absolvovať živú triedu Instagram, alebo preto, že táto osoba začala svoju vlastnú platformu. Možno ich nikdy nevideli v štúdiu, keď kráčali po ulici. Je to skutočne zaujímavé pre zastúpenie a som rád, že si vyžadovalo časť sily, ktorú tieto značky často používali na vylúčenie ľudí preč.

Km: Ako ste dvaja z vás vyjadrili, existuje útecha a sebaprijatie, ktoré nájdete v domácej praxi, ale ako môžeme pracovať na jogovom priemysle, ktorý je rozmanitejší, spravodlivejší a vrátane komunity LGBTQ+ a inak v budúcnosti v budúcnosti? Aké sú vaše nádeje na jogu v USA?

JS: Dúfam, že joga sa použije, pretože verím, že sa má použiť:. Myslím si, že to je dôvod, prečo jóga vždy existovala. Dúfam, že uvidím každého, kto by niekedy chcel vôbec učiť, aby mal nejakú prax na akejkoľvek platforme, ktorú by chceli, avšak by to chceli urobiť.

Jóga prežila tisíce rokov a bude tu vzostupy a pády. Keď sú veci populárne, bude existovať diskriminácia a vo svete jogy je teraz toľko nekontrolovateľnej diskriminácie. V súčasnosti je trendy o tom hovoriť, ale menej trendové robiť s tým niečo robiť. Potrebujeme teda naše postupy, aby sme vykonali vnútornú prácu, áno, ale tiež musíme tieto postupy použiť na to, aby sme skutočne vyhodnotili spôsoby, akými sme homofóbni, transfóbni, rasistick. Musíme to skutočne posúdiť na osobnej úrovni a potom zistiť, ako osobný vplyv na kolektív. Myslím si, že takýmto spôsobom by sa joga mohla použiť na uzdravenie nášho sveta vo väčšom zmysle.

NC: Moja prvá črevná reakcia bola ako: „Nezaujíma ma budúcnosť jogy.„Stratil som veľa viery v to, čo sa odvetvie jogy stalo. Máme veľa rozhovorov, kde hovoríme, že potrebujeme dekolonizovať priemysel jogy a urobiť z neho inkluzívnejšie. Som, celkom úprimne, skutočne unavený z toho rozhovoru. Často si myslím, že hovoríme o priemysle ako o niečom, čo sa dá vyriešiť namiesto niečoho, čo je vo svojej podstate rozbité. Veľmi mi záleží na tejto praxi, ale nemyslím si, že odvetvie jogy sa dá sám vyriešiť zastúpením a inkluzívnosťou, pretože pláva vo svete bielej nadvlády, v ktorej žijeme.

Moja skutočná nádej na jogu je, že namiesto toho, aby sme sa ju snažili použiť ako nástroj na vyriešenie niektorých z týchto nerovností, ktoré vidíme, pýtame sa, ako môžeme rozbiť tento model? Ako môžeme používať jogu samotnú ako model toho, ako chceme žiť? Ako by to vyzeralo, keby sme sa namiesto toho, aby sme sa snažili demontovať tieto systémy, snažili sme sa ich skutočne znovu predstaviť?

Rozhovor bol upravený pre dĺžku a prehľadnosť.

Chceš viac lásky nahlas? Tu je konverzácia medzi pedagógmi sexuálnych pedagógov Gabrielle Kassel a Clark Hamel o tom, ako ich príslušná dysfunkcia panvového podlahy jedinečne ovplyvňuje ich sexuálnu a rodovú identitu. A ďalšia medzi dámami dostanú platených spoluzakladateľov Claire Wasserman a Ashley Louise o tom, prečo sa každá miluje, že je ženatý s inou ženou.