Paola Mendoza rozprávala tisíce príbehov vo svojej kariére-av roku 2020 chce, aby ste si to vypočuli

Paola Mendoza strávila svoju kariéru rozprávaním príbehov na obrazovke, na ulici. Naposledy, aktivistka, umelkyňa a spoluzakladateľka The Women's March, spoluautorka Svätyňa: Román z fikcie mladých dospelých, ktorý si predstavuje svet, v ktorom si Amerika začína vkladať mikročipy do zápästia občanov, aby oddelili nezdokumentovaných prisťahovalcov od zvyšku populácie.

Rok je 2032 a 16-ročný Vali nás rýchlo vtiahne do svojho sveta, ktorý sa pre celú svoju dystopickú technológiu cíti šokujúco blízko nášho vlastného. V Amerike Valij žijú nezdokumentovaní prisťahovalci v stave neustáleho strachu z toho, že ich chytia. Je to svet, v ktorom má prezident predpísanú pred približne 10.5 miliónov ľudí (od roku 2017 sa v Spojených štátoch amerických v Spojených štátoch stanovil počet neautorizovaných prisťahovalcov v Spojených štátoch). Jeden, kde sa Vali ocitne, zadržiavaná dychu a čaká na okamih, keď jej osemročný brat, Ernie alebo jej mami bude odvedené od nej.

• Paola Mendoza, Paola Mendoza je filmová režisérka, aktivistka, autorka a umelkyňa pracujúce pre práva žien. Je tiež spoluzakladateľkou ženského marca a spoluautorkou bestsellerov New York Times, spolu vstávame: v zákulisí na protestu, ktorý počul ..

Nižšie Mendoza hovorí dobre+dobre, prečo verí, že čítanie je aktivizmus a to, čo chce, aby každý čitateľ odobral túto prácu fikcie.

Dobre+dobré: Prečo ste sa rozhodli písať Svätyňa?

Paola Mendoza: Myšlienka pre Siežprednáška prišiel ku mne potom, čo som pomohol zorganizovať pochody proti oddeleniu rodiny v roku 2018. To pre mňa osobne bolo skutočne ťažké obdobie v tom zmysle, že som organizoval pochody proti tejto strašnej politike na makroúrovni a potom na mikroúrovni som pracoval s rodinami, ktoré boli priamo oddelené od svojich detí. Snažil som sa robiť čokoľvek, aby som pomohol týmto znovuzjednoteniam. Oddelenie rodiny bolo všade okolo mňa a bolo to super temný čas a veľmi bolestivé a neuveriteľné. A napriek tomu, keď sme zorganizovali pochody, vyšli stovky tisíc ľudí v celej krajine a pochodovali proti oddeleniu rodiny a my sme boli schopní túto politiku ukončiť asi do šiestich týždňov. To je neuveriteľný čin, vzhľadom na to, že administratíva Trump osobitne nenávidí prisťahovalcov a robí všetko, čo je v ich silách, aby sa ubezpečili, že prisťahovalci sú neustále obeťami určitých zverstiev.

A tak som si začal predstaviť, čo by sa stalo v tejto krajine, keby sme nezastavili oddelenie rodiny. Predstavoval som si, že by to otvorilo povodne pre strašnejšie veci, ktoré by sa mohli naďalej stávať, a moja fantázia ma priviedla k svetu Svätyňa: Spojené štáty 2032.

Prečo ste si vybrali mladú fikciu dospelých ako žáner? Prečo ste chceli napísať tomu publiku?

Keď som dostal nápad na Svätyňa, Nebolo príliš veľa kníh, ktoré v centre nezdokumentovali mladých ľudí. A tak pre mňa ako umelkyňa ako žena farby, ako prisťahovalec, zastúpenie skutočne záleží. Ovplyvňuje ľudí, keď vidia seba alebo nevidia sa zastúpené v knihách, filmoch, televízii. Takže keď som videl, že existuje medzera v reprezentácii, chcel som urobiť svoj príspevok, aby som sa pokúsil vyplniť túto dieru. Dobrou správou je, že veľa autorov malo rovnaký nápad ako ja, pretože v posledných štyroch alebo šiestich mesiacoch bolo vydaných veľa kníh o nezdokumentovaných mladých ľuďoch.

Tiež ma veľmi inšpirovali mladí ľudia a ako aktívni a kreatívni boli v ich organizovaní pod administratívou Trumpa. Naozaj verím, že táto krajina má toľko uzdravenia, ktoré sa dá robiť z minulých nespravodlivostí. Práve za posledné štyri roky došlo k náporu toľko, ktorí sa dostali s pandémiou kráľa F **, ktorú si nikto nepredstavoval, že uvidíme v našich životoch. Takže pre mňa nás mladšia generácia vedie týmto veľmi ťažkým procesom a uzdravením a nájdením restoratívnej spravodlivosti. Chcel som rozprávať príbeh 16-ročného, ​​ktorý sa nakoniec stane aktivistom, pretože sa chce stať aktivistkou, ale pretože ona mať stať sa aktivistom.

Nemyslím si, že ľudia nevyhnutne myslia na slovo „čítanie“ hneď potom, čo počujú slovo „aktivizmus.“(Aj keď dúfam, že sa to zmení!) Prečo bola kniha ďalším logickým krokom pre vás ako aktivista?

Pre mňa je to vždy o tom: „Ako to najlepšie rozprávam príbeh?„Som umelec, rozprávač. Trénoval som ako rozprávač a ako herečka ako režisérka ako režisérka. Išiel som do dokumentárnej tvorby, potom som išiel na naratívnu filmovú tvorbu. Potom som išiel do organizácie a potom som začal používať vizuálne umenie, aby som pracoval na križovatke politiky a umenia. Pretože pracujem v toľkých médiách, zvyčajne, keď ku mne príde nápad, je tiež jasné, čo je médium.

Stal som sa spolitizovaným čítaním, aby som bol celkom úprimný. Čítanie nebolo povzbudené v mojom dome, hlavne preto, že moja mama mala poruchu učenia, a tak nikdy nečítala. Neodradilo sa to; V mojom dome neboli len knihy. Tak som prišiel čítať veľmi neskoro, ale prvá kniha, ktorú som čítal, bola Dom duchov Isabel Allende. Táto kniha ma spolitizovala v tom zmysle, že som videl zážitok za históriou Čile vo veku 13 rokov a chcel som sa dozvedieť viac. O niekoľko rokov neskôr som bol v divadle a narazil som na Jamesa Baldwina a Lorraine Hansberry a August Wilson a začal som čítať všetky tieto veľmi politické diela. Pre mňa je čítanie [aktivizmus]. Čítanie je veľmi to, ako som si uvedomil svet mimo mojej vlastnej skúsenosti.

Cez Svätyňa, Je tu zaujímavá a znepokojujúca duálna realita: zatiaľ čo Ernie, Malakas a Vali kandidujú na svoj život, je to „život ako obvykle“ pre väčšinu bielych ľudí. Môžu sa cítiť „nepríjemní“ rasistickou politikou krajiny, ale iba pár ľudí (ako je znaková sestra Lottie) robí čokoľvek, aby pomohla. To sa cíti tak relevantné pre rok 2020.

V tomto okamihu sa Spojené štáty počítajú okolo rasy a okolo najzraniteľnejších komunít. Problém sa stáva: nemôžeme žiť v antirasistickej spoločnosti, pokiaľ bieli ľudia nevykonávajú prácu. Biela Amerika musí robiť prácu. Biela Amerika nemôže byť len okoloidúcimi, sledovaním vecí, ktoré sa odohrávajú. Takto sa stávame antirasistickou spoločnosťou alebo anti-xenofóbnou spoločnosťou. Táto kniha je výzvou na akciu pre ľudí, ktorí nie sú z týchto zraniteľných komunít. Každý má príležitosť a zodpovednosť pomáhať inej osobe, ktorá je v zraniteľnejšej pozícii, a v spoločnosti je veľmi ľahké to ignorovať. Nie mať zapojiť sa s ľuďmi, ktorí trpia, alebo s ľuďmi, ktorí potrebujú pomoc.

Nemôžeme žiť v antirasistickej spoločnosti, pokiaľ bieli ľudia nevykonávajú prácu.

Myslím, že to, čo nám táto pandémia ukázala, je to, ako sme vzájomne prepojení a čo sa stane, keď sa staráme iba o svoje vlastné. Jedným z mnohých dôvodov, prečo sa domnievam, že sme stále v tejto pandémii o osem mesiacov neskôr a Európa funguje v takmer normálnej spoločnosti, je to, že sme sa rozhodli postarať sa o seba. Rozhodli sme sa postarať sa o veci, ktoré mali v najbližšej budúcnosti ekonomický prínos. Moje deti sú práve teraz v mojej kancelárii, pretože Trump, jeho priaznivci a mnohí guvernéri a starostovia sa rozhodli postarať sa o reštaurácie a bary namiesto toho, aby sa rozhodli, ako sa uistiť, že školy otvoria. To má dlhodobý účinok.

Dúfam, že čitateľ je schopný premýšľať o sebe a povedať: „Dobre, kto som? Som ten, kto je naštvaný, pretože musím byť trikrát skontrolovaný svojím zápästím? Alebo som sestra Lottie: niekto, kto sa aktívne zaoberá pokusom o pomoc. Musíme sa rozhodnúť, kto chceme byť, pretože sa to nestane náhodou; Stáva sa to podľa individuálneho výberu. Každý sa môže rozhodnúť, že bude sestrou Lottie, alebo sa každý môže rozhodnúť byť osobou, ktorá si úplne neuvedomuje, že svet sa okolo nich rozpadá.

(Táto otázka obsahuje spojlery.) Je tu krásna scéna, v ktorej Vali, Ernie a Malakas plávajú z Ameriky do Kalifornie cez jazero. Scéna sa pre mňa cítila tak viscerálna a krásna, prečo ste si vybrali vodu ako symbol bezpečnosti?

Voda znamená znovuzrodenie. V tom okamihu našla Vali svoju svätyňu. Prechádza pôrodníckym kanálom a hľadá svätyňu na mieste, ktoré jej bude akceptovať, ale musela sa stať ďalšou osobou, aby zistila túto svätyňu.

V knihe sa tiež kopáme hlboko do skutočných skúseností toho, čo to znamená byť nezdokumentovaný v tejto krajine. Ľudia, ktorí prechádzajú z južnej pologule do Spojených štátov, musia veľmi často prechádzať cez rieku alebo musia prekročiť nejaké vodné útvary. Táto skúsenosť je rovnaká. Realita je taká, že Vali a Ernie utekajú po svojom živote za strašných okolností v Spojených štátoch, aby sa dostali do Kalifornie. Rovnaká paralelná myšlienka sa deje s ľuďmi, ktorí opúšťajú Honduras, Guatemala, Salvádor a mnoho ďalších krajín v Južnej a Latinskej Amerike. Utečú za svoj život, takže ak sa môžeme vcítiť do Vali ako 16-ročného a Ernie ako 8-ročný, mali by sme sa tiež vcítiť do ľudí, ktorí prichádzajú z juhu na sever, pretože sú za tých istých presných okolností.

Pripravený vziať svoj vzťah s Well+Good na ďalšiu úroveň? Zaregistrujte sa pre Well+ a dostanete exkluzívne zľavy, výhody a obsah nižšie.