Čo to znamená oslavovať históriu žien a 19. dodatok v roku 2020?

Keď oslavujeme mesiac histórie žien v marci a sté výročie 19. dodatku v auguste, cítime váhu vo vlastičke a ctíme všetkých, ktorí bojovali a riskovali toľko, aby dali ženám hlas v politike.Aj keď sa pozeráme späť týmto spôsobom, ako sa učelí, keď vidíme celý obraz nad rámec toho, čo je zahrnuté v rámci, ktorí vydláždili cestu, tiež sa tešíme na november a cítime naliehavosť volebného roka. Takže sa pýtame: Ako môžeme vylepšiť spôsob, akým sa oslavujeme, ako zjednotená skupina žien, a využiť túto obnovenú omladenú moc v prieskumoch verejnej mienky, aby sa vytvorila budúcnosť, ktorá zdvihne všetky ženy, nielen privilegovaných málo?

Prečo oslavujeme históriu žien-a prečo to musíme urobiť lepšie

Začiatkom sedemdesiatych rokov 20. storočia Molly Murphy MacGregor pracovala ako učiteľka strednej školy v severnej Kalifornii, keď jej študenti upozornili na znepokojujúcu skutočnosť, že k dispozícii málokto knihy o ženách. Na základných školách „v knižnici boli tri knihy zo 400, ktoré mali niečo spoločné so ženami,“ hovorí MacGregor. "Harriet Tubman dokonca chýbala v knihách histórie."."

S pomocou učiteľov a vedcov žien sa MacGregor stala svojou misiou venovať sa týždenne lekcií na školách svojho kraja histórii žien v histórii žien. V roku 1979 hovorila s prezidentom Jimmym Carterom o možnosti celonárodného týždňa histórie žien, ktorá sa bude časovo zhodovať s Medzinárodným Dňom žien, ktorý je 8. marca pozorovaný od roku 1914 od roku 1914. Vo februári 1980 Carter vyhlásil od 2. do 8. marca za prvý národný týždeň v histórii žien a písal: „Od prvých osadníkov, ktorí prišli na naše pobrežie, od prvých amerických indických rodín, ktoré sa s nimi spriatelili, muži a ženy spolu spolupracovali vybudovať tento národ. Ženy boli príliš často rozbité a niekedy ich príspevky zostali bez povšimnutia. Ale úspechy, vodcovstvo, odvaha, sila a láska k ženám, ktoré postavili Ameriku.”V roku 1987 bude kongres vyhlásený za marca každý rok uznaný za mesiac histórie žien.

„Neviditeľnosť je číslo jedna forma zaujatosti. Ak nikdy nevidíte nikoho, kto vyzerá ako vy, alebo viete, čo dosiahli, jednoducho to nie je súčasťou vášho vedomia.” -Molly Murphy MacGregor, spoluzakladateľka Aliancie Národnej histórie žien

„Celý bod histórie žien nemusí nevyhnutne poznať dátumy, fakty a konkrétne ženy, ale pochopiť, že inšpirácia prichádza do nášho života tým, že vie, čo ženy urobili, poznávajúce mimoriadne prekážky, ktoré prekonali, a oslavujú ich, uznávajú ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich, uznávajúc ich. , “Hovorí MacGregor. „[Chcel som] zviditeľniť ženy, pretože neviditeľnosť je číslo jedna forma zaujatosti. Ak nikdy nevidíte nikoho, kto vyzerá ako vy, alebo viete, čo dosiahli, jednoducho to nie je súčasťou vášho vedomia."

A preto je to hlavný problém, ktorý ako Dr. Lange poukazuje na to, že „ženská história“ tak dlho vyzerala ako biela, rovná, historická história žien s pohlavnými cisámi. Ženy farby, ženy v komunite LGBTQ+, boli z príbehu do značnej miery napísané.

"Je v poriadku oslavovať históriu a kritizovať ju súčasne," uviedol Sian Beilock, prezident Barnard College, na nedávnej udalosti organizovanej inštitúciou na tému križovatky a hnutia žien volebných oblastí. "Je úžasné pripomenúť si 100. výročie ratifikácie 19. pozmeňujúceho a doplňujúceho návrhu, pretože je to ideálny čas na oslavu jeho dedičstva.". Ale je to tiež ideálny čas na to, aby ste to kritizovali, a porozumieť tomu, kto bol vynechaný z rozhovorov, prevažne ženy farby, “povedal Beilock. „A potom hodíte problémy týkajúce sa sexuality, ne-binárnych identít, prisťahovalectva, štatútu práce a mnohých ďalších identít a je zrejmé, že všetci máme viac práce."

Musíme hovoriť o 19. pozmeňujúcom a doplňovaní

"Toto výročie je príležitosťou pamätať na to, že volebné hnutie bolo o právom hlasovať za všetky ženy," uviedla Marilyn Sanders Mobley, PhD, profesorka angličtiny a afrických amerických štúdií na Case Western Reserve University o sté výročia pozmeňujúceho a doplňujúceho návrhu, zatiaľ čo prednášala na konaní vyššie uvedené podujatie Barnard College. „A Je to príležitosť zapamätať si históriu toho istého hnutia za spôsoby, ako môžeme odhaliť, ako boli ženy farby často vylúčené z rozprávania, aj keď boli veľmi súčasťou boja."

Zoberme si napríklad Mary Church Terrell, ktorá napísala Alice Paulovi a požiadala Pavla, aby bojoval za hlasovacie práva čiernych žien, len aby získal odpoveď v podstate, čo predstavuje: „To nie je môj problém.A Ida B. Wells, ktorý v 90. rokoch 20. storočia viedol neúnavnú anti-lynchingovú krížovú výpku Národná asociácia americkej ženy volebné združenie.

"Je v poriadku oslavovať históriu a kritizovať ju súčasne.".„-Sian Beilock, prezident Barnard College

19. pozmeňujúci a doplňujúci návrh je často držaný ako tento povodie pre rovnosť žien. A hoci to bol určite dôležitý symbol a posilnil veľa žien, pre toľko ďalších, veľmi málo sa zmenilo. "Po 19. dodatku sa čínske ženy stále nemôžu stať občanmi, japonské americké ženy sa stále nemôžu stať občanmi," hovorí Dr. Štrbina. Domorodí Američania neboli udelené občianstvo až do roku 1924. A po ratifikácii 19. pozmeňujúceho a doplňujúceho návrhu „Čierne ženy sa museli zápasiť s bielym nadvládaním, Jimom Crowom, vznikom Ku Klux Klan, zastrašovanie, dane z prieskumov, testy gramotnosti, segregácia školy, potlačenie voličov a všetky druhy štrukturálnych inštitúcií úsilie o odstránenie franšízy, “povedal Dr. Mlidle. Nebolo by to až do schválenia zákona o hlasovacích právach z roku 1965-pred 55 rokmi-že čierni ľudia získajú úplné hlasovacie práva.

"To, čo nemôžeme uznať, nemôžeme riešiť," povedal Dr. Mlidle. Takže keď bieli sme vyučovanie učenia volebného hnutia žien, keď homogenizujeme naše chápanie histórie žien, píšeme veľké-„Zúčastňujeme sa neustáleho mlčania, ignorantských stereotypov a nakoniec verím, že v konečnom dôsledku zaujme zaujatosť.„Jediný spôsob, ako mať inkluzívnejšie (a teda presnejšie) pochopenie histórie žien v budúcnosti, hovorí historička Sally Roesch Wagner, PhD, autorka Hnutie za volebné právo ženy, je „oslavou víťazstva a zároveň zodpovednosťou za chyby."

Budúci tvorcovia histórie

Suffragistka Alice Paul raz povedala: „Keď položíte ruku na pluh, nemôžete ju položiť, kým sa nedostanete na koniec riadku.„O sto rokov neskôr je zrejmé, že sme ďaleko od konca riadku: napriek schváleniu zákona o hlasovacích právach stále existuje„ priame úsilie na potlačenie hlasovania ľudí, “hovorí Jill Filipovic, feministka, právnička, a autor The H-Spot: snaha o šťastie žien. „Existuje veľa ľudí, ktorí sú celkom motivovaní, aby sa ukázali, že hlasujú, ktorí sú systematicky vylúčení zo schopnosti to urobiť,“ či. A mnohé z ďalších práv, ktoré včasní volanici bojovali za rovné mzdy, reprodukčné práva, násilie páchané na ženách-stále sú nejako niektoré z najnaliehavejších problémov, ktoré dnes čelia ženám.

"Myslím, že tvoja vláda by mala vyzerať ako ľudia, ktorých riadi.".”-Christina Reynolds, zoznam Emily

Christina Reynolds, viceprezidentka pre komunikáciu pre zoznam Emily's List, organizáciu, ktorá sa snaží pomáhať demokratickým ženským demokratickým ženám, staví na ďalšiu generáciu kandidátov na ženy, aby v týchto oblastiach priniesla zmenu. "Myslím, že tvoja vláda by mala vyzerať ako ľudia, ktorých riadi.". Myslím si, že mať ľudí, ktorí žili skúsenosti, ako sú ľudia, ktorých zastupujú, je skutočne dôležité, “hovorí.

"Je zrejmé, že mať iba ženu, každá žena, pri moci nerieši sexizmus," hovorí Filipovic. "Ale nie Mať ženy na pozíciách moci tiež udržiava sexizmus a udržiava víziu autority ako muža. A to má negatívne účinky stekania v celej populácii.„A zatiaľ čo najrozmanitejšia demokratická primárna rasa môže byť teraz na dvoch priamych bielych mužoch, Filipovic hovorí:„ Myslím, že musíme priniesť rodovú šošovku a rasovú šošovku na otázky politickej moci a autority. Opýtajte sa: Kto je v miestnosti? Kto je pri rozhodovacom stole? Kto je predvolená osoba, s ktorou kandidát hovorí a hovorí o tom?"

Reynolds hovorí, že je inšpirovaná kandidátmi, s ktorými v súčasnosti pracuje, ktorí kandidujú na úrad na miestnej a štátnej úrovni. Vidí ich, hovorí, dáva jej nádej na budúcnosť amerických žien. "Ste trochu unavení z pohľadu na Kongres a vidíte veľa ľudí, ktorí nevyzerajú ako ty.". A nie každý z týchto kandidátov vyzerá ako ja, ale chlapče, vyzerajú tak niekto,„Hovorí Reynolds. "Je to vzrušujúce, že nie sú všetci rovnakí.". Prinášajú rôzne skúsenosti, prinášajú rôzne zázemie. A myslím si, že sme na to všetci lepší."

"Povzbudzujem ženy, ktoré sa nesadnú na zadnom sedadle, ani nechám konverzáciu viesť tí istí ľudia, ktorí viedli rozhovor naposledy.".”-Akilah Hughes

Aj keď je dôležité, hlasovanie nie je jediný spôsob, ako prinútiť váš hlas počuť. A Akilah Hughes, spoluhostiteľ podcastu správy a politiky To je ale deň, Myslí si, že ženy si nemôžu dovoliť čakať, kým budú zvolené do úradu, aby požadovali zmenu, ak by boli vedúci predstavitelia žien jedinými ľuďmi zodpovednými za opravu rozbitých systémov, ktoré držia ženy dole. "Myslím si, že dôvod, prečo majú ženy problémy, je spôsobené mužmi, ktorí okolo nich legislatívni," hovorí. Po stovky rokov v tejto krajine nemali ženy politickú moc. „A tak, aby očakávali, že ženy vyriešia problém, ktorý nevytvorili-alebo očakávajú, že čierne ženy vyriešia problém, ktorý nevytvorili-myslím, že je to symbol všetkých problémov v našej spoločnosti. Je oveľa jednoduchšie, aby sa niekto iný zodpovedal a vytiahol sa z rovnice a potom pokračujte v prechádzaní dolárom, generáciou po generácii, “hovorí Hughes. "Povzbudzujem ženy, ktoré sa nesadnú na zadnom sedadle, ani nechám konverzáciu viesť tí istí ľudia, ktorí viedli rozhovor naposledy."."

Reynolds hovorí, že videla, že viac žien zostúpil, aby viedli rozhovor po tom, čo bol Donald Trump zvolený za prezidenta v roku 2016. „Sparks zapálil po celej krajine a ženy sa rozhodli,“. Beriem veci do vlastných rúk, “hovorí. „Videli sme, že ženy pochodujú; videli sme, ako darujú na rekordných úrovniach príčinami po celej krajine. Máte aktivistky, ktoré požadujú, aby boli vypočutí s #MeToo. Mali sme viac ako 50 000 žien osloviť zoznam Emily a tvrdíme, že by mohli chcieť spustiť [v kancelárii]. A myslím si, že je to skutočne silný moment.„

Sme v bode zvratu: Priebeh nasledujúcich 100 rokov histórie žien závisí od rozhodnutí o ženách (a ich telách) práve teraz. Teraz je čas hovoriť, obhajovať seba a za seba všetko tvojich kolegov. A keď sa pozriete dopredu na voľby v novembri, urobte to so znalosťou víťazstiev a chýb našich predvolení. Ako hovorí Filipovic: „Mali ste ľudí doslova kladúc svoj život za práva hlasovať ... ľudia, ktorí boli zbití a zneužívaní a vyhrážali sa, že sa chcú zúčastniť na americkej demokracii. Myslím, že chôdza s tým všetkým je strašne ťažké povedať: „Nemám pocit, že dnes budem hlasovať.'“

Predtým, ako sa tento rok v novembri vydáte do verejnej mienky, vzdelávajte sa na pozíciách kandidátov. To je miesto, kde Bernie Sanders stojí na niektorých kľúčových témach ovplyvňujúcich ženy. A tiež tu je dôvod, prečo zúfalo potrebujeme ženu ako prezident.